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數(shù)理科學是大自然的基礎(chǔ)語言,很早就被人運用到建筑設(shè)計的領(lǐng)域中。主要用于生成各種不同的建筑形式。
歐幾里得幾何由于便于測量與建造,是人類營造中最為古老的幾何學應(yīng)用。但是,隨著人類對空間維度的思考,又發(fā)展了其他的幾何學理論,并且對建筑設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展起到了很大的促進作用。
維數(shù)是幾何對象的一個重要特征量,它是幾何對象中一個點的位置所需的獨立坐標數(shù)目,但通常人們習慣于整數(shù)的維數(shù)。在歐氏空間中,人們習慣把點認為是零維的,直線或曲線看成一維,空間看成三維的。其實,稍加推廣,還可以引入分維、高維空間,以便于研究更抽象或更復雜的對象,只要每個局部可以和歐氏空間對應(yīng)即可。
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歐幾里得幾何
??速愄貓D書館
作為路易斯康的經(jīng)典之作,表達了極強的幾何感,對稱感,呈現(xiàn)出一種理性的美。外表方正、內(nèi)部分隔出閱覽、藏書、中庭三層結(jié)構(gòu)。中庭的墻面上挖了4個巨型圓洞,人與巨型圓洞在尺度上形成鮮明對比,顯示出人的渺小。閱覽區(qū)的三角形獨立座位,劃分出靜謐的私人空間。方形、圓形、三角形在這部作品里的運用,營造出一種靜態(tài)的空間氛圍,非常符合圖書館空間的設(shè)計需求。
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黎曼幾何
德國數(shù)學家G.F.B. 黎曼19世紀中期提出的幾何學理論。 黎曼幾何是非歐幾何的一種,亦稱“橢圓幾何”。數(shù)學上的黎曼幾何可以看做是歐式幾何的推廣,與歐氏幾何最主要的區(qū)別在于公理體系中采用了不同的平行公理(在黎曼幾何學中不承認平行線的存在。基本規(guī)定是:在同一平面內(nèi)任何兩條直線都有公共點(交點);直線可以無限延長,但總的長度是有限的)。
黎曼幾何將曲面本身看成一個獨立的幾何實體,而不是把它僅僅看作歐幾里得空間中的一個幾何實體。黎曼幾何將空間維度擴展到了四維甚至更高的維度。
在建筑領(lǐng)域中,黎曼幾何在扎哈的建筑作品運用的比較多。擅長用曲線做設(shè)計的扎哈,她的作品總是會帶給人極強的視覺沖擊力,人們往往驚嘆于建筑靈動而和諧的美感。其實,扎哈是將由黎曼幾何得來的“葉狀結(jié)構(gòu)”在建筑上做了各種創(chuàng)作。
葉狀結(jié)構(gòu):就是將曲面分解成一簇曲線,每根曲線被稱為是一片葉子,葉子層疊在一起構(gòu)成原來曲面。這樣,扎哈的很多作品都可以用這個幾何邏輯去分析,加深人們對于建筑的理解與分析。
北京大興國際機場
以扎哈的北京大興國際機場為例。如果我們從空中鳥瞰大興機場的棚頂結(jié)構(gòu),會覺得有點兒酷似六芒星的結(jié)構(gòu)。但是,如果我們對它的曲面進行劃分,可以發(fā)現(xiàn),這座建筑也是由“葉狀結(jié)構(gòu)”所形成的。實際上看它內(nèi)部的鋼架結(jié)構(gòu),里面由兩簇彼此垂直的曲線結(jié)構(gòu)組成,結(jié)構(gòu)中間存在一個穩(wěn)定的奇異點。
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羅氏幾何
羅巴切夫斯基幾何,也稱雙曲幾何。與歐氏幾何最主要的區(qū)別在于公理體系中采用了不同的平行公理(過直線之外一點有唯一的一條直線和已知直線平行”被代替為“雙曲平行公理”即“過直線之外的一點至少有兩條直線和已知直線平行”)。
雙曲拋物面是羅氏幾何的一個重要模型。每個面上都有兩條拋物線,形成的結(jié)構(gòu)既能抗壓也能抗拉。又因形狀酷似馬鞍,也被稱作“馬鞍面”。它的重要特征——直紋曲面,即它可看成由兩族直線構(gòu)成。這個特點為后期施工帶來極大的便利性。(我們常吃的某些薯片就是馬鞍面哦)
在建筑上,將馬鞍面運用到極致的是菲利克斯·坎德拉。同時,他也是混凝土薄殼大師。由“馬鞍面”所形成的飄逸的屋面,在他的建筑作品中成為了典型標簽。從1個、3個到多個都建了一遍。
1個馬鞍面——帕爾米拉教堂
3個馬鞍面——圣維特生·得·保羅教堂
三塊馬鞍面殼靠在一起,中間通過鋼桁架相連,形成透明光帶,像森林里的一頂白帽子。
4個馬鞍面——霍奇米洛克餐廳
多個馬鞍面——Bacardí 瓶裝廠
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分形幾何
分形幾何主要研究無限復雜具備自相似結(jié)構(gòu)的不規(guī)則幾何形態(tài),被認為是連接人造物與大自然的重要幾何學。被廣泛地應(yīng)用在設(shè)計領(lǐng)域中。分形是指局部與整體在形態(tài)、功能、信息、時間、空間等方面具有統(tǒng)計意義上的相似性,即具有自相似性。(分形一詞是由芒德勃羅(B.B.Mandelbrot),與1973年在法蘭西學院講課時首次提出。)在數(shù)學的角度,分形理論將維數(shù)從整數(shù)擴大到分數(shù),從而突破了一般拓撲集維數(shù)為整數(shù)的界限。
分形幾何在建筑設(shè)計中主要體現(xiàn)在兩方面:一方面,注重建筑自身局部與整體,建筑與環(huán)境之間的關(guān)系;另一方面,分形幾何的自相似性也是復雜非線性的空間的重要表達方式。
于成慶美術(shù)館
于成慶美術(shù)館是分形幾何與建筑設(shè)計結(jié)合的典型案例。泥塑大師結(jié)合“捏泥巴”進行設(shè)計構(gòu)思,以此展開設(shè)計。以“龜裂紋”形式表達建筑的局部與整體之間的關(guān)系,在無序的形式中包含著簡單的分形規(guī)律。表皮紋理與表皮之間、表皮與不規(guī)則體塊之間,不規(guī)則體塊與大自然之間,逐級形成一種自相似性,實現(xiàn)建筑與環(huán)境之間的良好融合。
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拓撲幾何
拓撲幾何的發(fā)現(xiàn)為研究地形地貌、生成自由的建筑空間與形式拓展了新的維度。拓撲幾何主要研究它的的不變性,也就是“拓撲等價”。比如,圓、方形和三角形在拓撲變換的條件下,它們都是等價圖形。一般地說,對于任意形狀的閉曲面,只要不把曲面撕裂或割破,他的變換就是拓撲變換,就存在拓撲等價。
從建筑設(shè)計的角度來看,拓撲幾何的運用,使得圍合空間的界面可以在拓撲等價的條件下隨意發(fā)生變化,從而創(chuàng)造出自由而靈動的非線性建筑。然而,想要提高拓撲的復雜度,就要在上面“開洞”(專業(yè)術(shù)語叫“虧格”)。
在此基礎(chǔ)上再做突破,就會涉及到拓撲優(yōu)化的概念。簡單來講,拓撲優(yōu)化就是從力學的角度,研究如何在物體上優(yōu)雅“開洞”。在滿足力學性能的前提下,在力學上的無效或低效區(qū)域刪去材料(開洞),在需要材料的區(qū)域增加材料(填洞),最終結(jié)構(gòu)將趨于優(yōu)化。
磯崎新的團隊所設(shè)計的卡塔爾國際會議中心和上海喜馬拉雅中心的公共空間,將“拓撲優(yōu)化”做了很好的詮釋。不僅滿足建筑的功能需求、結(jié)構(gòu)的力學性能,而且結(jié)合建筑的審美,形成了極具震撼力的建筑。
卡塔爾國際會議中心
將長達250m的入口支撐結(jié)構(gòu),運用拓撲優(yōu)化的邏輯,設(shè)計成為類似“樹干狀”的有機形態(tài)。壯觀的立面形如兩棵相互交纏的大樹,樹干向上攀升,支撐著建筑的屋頂。
上海喜馬拉雅中心
磯崎新于上海喜馬拉雅中心的公共空間設(shè)計中也運用了拓撲優(yōu)化技術(shù),形成的結(jié)構(gòu)線巨型的樹干,營造出生生不息、自然生長的林木形態(tài)空間。仿佛將公共空間置于人工造就的自然之林。
計算機的發(fā)展帶動了建筑設(shè)計的發(fā)展,數(shù)學中的幾何邏輯為建筑師的創(chuàng)作提供了無盡的可能性。小編通過對建筑設(shè)計中幾種常用的幾何邏輯做簡單介紹,希望可以促進大家理解蘊藏在建筑設(shè)計背后的數(shù)學邏輯,感受建筑設(shè)計帶來的美好和震撼。
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